端午节手抄报版面设置-端午手抄报版面设计

图片攻略 2026-06-09 11:35:40

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屈子怀沙的端午底色端午时节，空气中总弥漫着一股说不清道不明的热度。
那不是超市里能买来的冰冰凉凉的气，而是刚出锅的粽子里面那种沉甸甸的、带着糯米粘味的热气，像是把整个夏天的燥热都揉碎了，塞进了那个五彩绳里。小时候，端午节一直和放学后的晚自习赶在一起。
那时候的端午，就是那种“双标”的日子，一边是班主任催促着收拾书包回家复习，一边是家里阿姨忙着做那个特大的、包了无数层的、热气腾腾的粽子。
那时候认定，这粽子里面装的不只是是糯米和枣儿，还有整个暑假的慵懒和无聊。妈妈一边挂上艾草，一边念叨着“驱邪”，我却只盯着那几片干枯的叶子看，总认定那是某种神秘仪式的原料，还没等吃完粽皮，仿佛灵魂就已经在艾草里飘走了。那时候也不懂啥“赛龙舟”，只认定那是一种壮观的、让人热血沸腾的视觉效果。
看那些穿着颜色鲜艳衣裤的人，在水里像一条庞大的、彩色的鱼尾，拼命挥舞着长竿，嘴里喊着震天响的口号，把水桶里的水搅得全是泡沫，把周围的人都吓得心惊肉跳。我那时就认定自己离那个“人”还远，离那个“人”就快到了。直到后来，我也成了那个“人”。站在岸边看着那艘庞大的船在江面上破浪前行，我突然明白了，这哪儿是水上的游戏，分明是古人为了生活而做的最疯狂的“造反”，是千百年来无数人在绝望中，用热血和汗水写下的《诗经》。屈原的人，实际上挺可怜的。
那个为楚王杲骂天、为楚国战死沙场的英雄，最终却躲进了那棵九千里的茱萸树下，把自己活活饿死，最终又撇下了媳妇儿和孩子。
为啥？出于他忒爱他的楚国了。在那个国家快要灭亡的关头，他怕自己的短命会让楚王泄气，怕自己的死会让百姓泄气。可最终，他还是没能保住那个家。我想想，要是老子的话，大约就是：“道不同，不相为谋。” 可屈原偏偏就乐得繁华。他不知道，自己这种“自尽”的做法，恰恰是那个时代最彻底的“黄了”。他是在用生命去保护一个注定要灭亡的旧王朝。就像目前，我们还在努力维护那些已经过时、就连可笑的传统，哪怕明知这些传统给国家带来了啥，也没用。目前的端午节，过得倒是挺“赛”的。武汉，光看数据就知道有多“繁华”了。端午那天，武汉的交通堵得跟当初修长城似的。烈日当空，热浪滚滚，市民们为了抢一点座位，车上的人简直乱作一团。更有意思的是，武汉的端午，居然成了“赛龙舟”的办地。
你看，一艘艘大龙舟排成长龙，划得那叫一个起劲，摇橹的挥得那叫一个卖力，旁边的观众更是看得那叫一个起劲，有的就连出于激动，眼都睁不开了，连讲话都费劲了。为了配合这场“大戏”，武汉的街道被堵得水泄不通，连路边的树木都被切断了树枝，直接当赛车道用。
我想，当年楚王的那些臣子，要是活在目前，估摸早就被堵得连路都走不了，估摸早就当作自己是赛龙舟船了。实际上，我们何尝不是在“赛龙舟”？我们每天上学上班，就像是在努力地划自己的船，为了那个所谓的“目标”，为了所谓的“未来”，拼命地摇着桨，喊着号子，一遍遍地重复着“加油”。只是，没人知道这些桨端的泥土里，埋着多少未被发掘的屈原，埋着多少被岁月冲刷得不再鲜艳的古迹。我们拼命划着，可最终，还是在茫茫大海上，把自己那只小船彻底弄沉了。实际上，我们也不是那么渺小。你看那些端午节的龙舟，再大的船也不过是几根木头堆起来的，可那盛着水的大桶，那是多少人用双手和汗水捏出来的。别看那桶里的水看起来不过几百斤，但在那庞大的水面上，那几百斤的水，却足以冲击整座江山的堤岸。屈原宁愿牺牲生命，也不愿看到楚国的灭亡。可我们呢？我们只能在每年的这一天，看着那艘艘船，听着那声声号子，听着那声声锣鼓，然后在心里默默地说：“/拉倒，/拉倒。” 便，我们守着这棵九千里的树，守着这碗热气腾腾的粽子，守着这份名为“传统”的腐朽。实际上，我们心里那棵九千里的树，早已死了一半。剩下的，不过是随风摇曳的几根枯枝，还停挂着满身的尘土。但没关系。只要还有人愿意在端午这天，穿上红衣服，拿着大锤，站在江边，哪怕只是静静地站在那里，看着那艘庞大的船，喊一句“加油”，喊一句“胜利”，那声呐喊，就是端午节最动人的旋律。我们不必非要成为屈原，也不用非要拯救楚国。但我们能够像屈原一样，在自己心里，种下一棵归于自己的茱萸树。那棵树别看小，别看短，但它所在的地方，却一辈子回荡着那句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 只要我们还活着，只要我们还愿意在端午节这天，哪怕只是静静地站在那里，看着那艘庞大的船，喊一句“加油”，喊一句“胜利”，那声呐喊，就是端午节最动人的旋律。我们不必非要成为屈原，也不用非要拯救楚国。但我们能够像屈原一样，在自己心里，种下一棵归于自己的茱萸树。那棵树别看小，别看短，但它所在的地方，却一辈子回荡着那句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 实际上，我们何尝不是在“赛龙舟”？我们每天上学上班，就像是在努力地划自己的船，为了那个所谓的“目标”，为了所谓的“未来”，拼命地摇着桨，喊着号子，一遍遍地重复着“加油”。只是，没人知道这些桨端的泥土里，埋着多少未被发掘的屈原，埋着多少被岁月冲刷得不再鲜艳的古迹。我们拼命划着，可最终，还是在茫茫大海上，把自己那只小船彻底弄沉了。实际上，我们也不是那么渺小。你看那些端午节的龙舟，再大的船也不过是几根木头堆起来的，可那盛着水的大桶，那是多少人用双手和汗水捏出来的。别看那桶里的水看起来不过几百斤，但在那庞大的水面上，那几百斤的水，却足以冲击整座江山的堤岸。屈原宁愿牺牲生命，也不愿看到楚国的灭亡。可我们呢？我们只能在每年的这一天，看着那艘艘船，听着那声声号子，听着那声声锣鼓，然后在心里默默地说：“/拉倒，/拉倒。” 便，我们守着这棵九千里的树，守着这碗热气腾腾的粽子，守着这份名为“传统”的腐朽。实际上，我们也不是那么渺小。我们每天上学上班，就像是在努力地划自己的船，为了那个所谓的“目标”，为了所谓的“未来”，拼命地摇着桨，喊着号子，一遍遍地重复着“加油”。我们不必非要成为屈原，也不用非要拯救楚国。但我们能够像屈原一样，在自己心里，种下一棵归于自己的茱萸树。那棵树别看小，别看短，但它所在的地方，却一辈子回荡着那句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

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