五礼五耻手抄报-五礼五耻手抄报

图片攻略 2026-06-18 15:12:05

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五礼五耻：咱家那装着几缸水的旧土炉子咱这世道，有时候真不像是个光鲜亮丽的地方，就像我小时候老家那口“红薯炉”一样，趴在地上，上面盖着层厚厚的土，风一吹，里头那点热气就散得比快马送信的还要快。可就是这口炉子，把咱家几代人熬成了个“五礼五耻”的窝。咱今天拿这张手抄报来，实际上就是想把这口炉子里头那点憋出来的味儿，都给摊开来晒一晒，让大家知道，这五礼五耻可不是啥高不可攀的圣旨，就咱自家院子里那几根杆子、几口锅的事儿。要说这五礼，它实际上就是咱老祖宗给咱们立起的那些规矩，说是用来衡量咱们做人做事，看能不能“及格”的。它不像啥啥“八股文”那么死板，也不像啥啥“考据学”那么学术。
说白了，就是咱老祖宗心里头的那套“及格线”。
你想想，咱家那口红薯炉子，不管黑哪边，只要炉子底下的柴禾烧得稳，热气腾腾地顶住外面的风，炉子就稳。
这炉子就是咱的命格，炉子稳了，人也就稳了。五礼里头，那“礼”字，咱们得给咱自己的这几根杆子配上几层“省油棉花”。
比如咱干活儿，别人喊声“大爷”，咱要是能回一句“大爷”，那就是省了半口大烟；别人喊声“哥哥”，咱能回“不识抬举”，别看委屈，但心里那头“油”省了；要是场面大，别人喊了声“兄弟”，咱能回“不周”，别看傻气，但心里那点“油”也省了。
这省下来的油，咱平时路上买烟、买菜、给邻居借个米，得给个两折的。
这可不是为了仗义，是为了让咱自己的炉子不崩。五耻里头，那是真得“点着火”才显得亮堂。
比如咱家那口炉子要是被Neighbors 搞砸了，咱要是伸手去扶，那就是“耻”；要是人家把那口炉子捅了个稀巴烂，咱还得硬着头皮去装，那就是“耻”；要是那口炉子明明该灭，非要硬着头皮去留着，非要在那伙计面前摆出一副“我认定我还能用”的架势，那更是“耻”；要是把炉子扔得干干净利落净，连个烟灰都没让邻居捡着，那是“耻”。
这五耻，实际上就是咱那炉子要是被邻居砸了，咱要是为了省口油、省口气，还装作啥“我这就去处理”的样子，那就是最让人没脸的事。咱要拿这五礼五耻来当手抄报的标题，那得得有点“烟火气”。咱不能光在那儿念“礼尚往来”，得得说点咱自家院子里的事儿。比如咱这五礼，它实际上就是咱自家那几根杆子能不能“站得直”的标尺。咱看看咱家那几根杆子，有的长得高，有的长得矮，有的被风吹得歪歪扭扭，有的被雷劈得断了根。五礼，就是给咱这几根杆子加的那些“润滑油”和“紧箍咒”。
要是杆子歪了，咱就给它涂上润滑油，让它歪得更直；要是杆子断了一根，咱就得赶紧给它绑起来，别让它在那儿晃悠。
这五礼，就是让杆子不晃，让人不慌。再看那五耻，它是给咱这几根杆子加的那些“紧箍咒”。
比如咱家那几根杆子要是被风吹得歪了，咱要是还在那儿装啥“这杆子不晃，杆子不晃”，那简直就是大逆不道，那是“耻”；要是那几根杆子被树倒了，咱要是还在那儿装啥“这杆子不晃，杆子不晃”，那就是“耻”；要是那几根杆子明明该埋，非要硬着头皮去留，非要在那伙计面前摆出一副“我认定我还能用”的架势，那更是“耻”。咱得把这五礼五耻说透。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱知道，这五礼五耻，听起来像咱老祖宗那套“八股文”、“考据学”，实际上就咱自家院子里那几根杆子、几口锅的事儿。五礼，就是给咱这几根杆子配上几层“省油棉花”；五耻，就是给咱这几根杆子加的那些“紧箍咒”。咱得把这五礼五耻说透。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱知道，这五礼五耻，听起来像咱老祖宗那套“八股文”、“考据学”，实际上就咱自家院子里那几根杆子、几口锅的事儿。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱得把这五礼五耻说透。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱知道，这五礼五耻，听起来像咱老祖宗那套“八股文”、“考据学”，实际上就咱自家院子里那几根杆子、几口锅的事儿。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱得把这五礼五耻说透。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱知道，这五礼五耻，听起来像咱老祖宗那套“八股文”、“考据学”，实际上就咱自家院子里那几根杆子、几口锅的事儿。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。咱得把这五礼五耻说透。五礼，是咱家那几根杆子能不能“站得直”的标尺；五耻，是咱家那几根杆子要是站得歪了，咱得赶紧给它绑起来的紧箍咒。

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