在咱们那地儿,听爷爷跟我念叨过几回,说画桥得把那根“脊梁”画得挺硬,别软趴趴的,别像条软面条似的晃。
我琢磨着,这桥要是没那个让风都跑不动的劲儿,跟个瘫子似的,哪位敢在上面走?故此啊,我脑子里那根数来数不尽的大梁儿,跟那根铁柱子似的,得先立稳了。 画这第一根主梁,我可不急着往左往右画,得先定个准头。
那梁得是刚硬的,像块硬的石头,把水都引着流向两边。我先把最底下的基座画了,四根柱子,像四个兄弟似的,粗粗的,互相挨着,专管扛住下面那重的。
然后,启动往上,一根接着一根,横着往下钩,就像搭积木一样,一层层搭上去。
这时候得有个味儿,那就是“刚”。
要是画成那种弯弯绕绕的,那叫啥?那叫“软”。桥要是软了,雨一来,水就往渠里咕嘟咕嘟地流,人上去就是跟泥巴滚。
故此我这主梁,得画得直,得画得挺,得让人看了心里一哆嗦,知道上面那是要命的。 接着是那桥面,这工序可就不中,得有个“活”劲儿。桥面不能老直,得像个盘子一样,中间宽两头窄,这才叫“桥”。
要是全直了,人往上一跨,脚都探不进去,还得踩得腰都断了。
故此我画桥面时,得加个弧度,画成那种半圆,像个大拱门似的,水一过,就漫过来了。
这时候要是画面忒满,桥面就得往里收,得有个“收”的劲儿,给后面留个台阶。路过桥底那水汽蒙蒙的地方,心里得有点空,得有点凉,别让人心里发慌。 画桥还得看两岸,那是桥的“翅膀”啊。两岸得不对称,东岸矮,西岸高,要么反过来,讲究的是“势”。画的时候,我得趁早把那些富余的线条剪掉,别让人看了心里犯嘀咕,看那图里都是啥?
是不是那桥?
是不是那水?一旦画错了,这“势”就崩了。
比如画西岸,我得画得高,画得远,画得稳,像棵大树挡着风。画东岸,得画得低,画得近,画得灵。
要是画成了两棵一样的树,那这桥就没味儿了,人上去没戏,那是戏台。 画完桥,还得给那水加点情。水在这儿不是要画成哗啦哗啦的,那是工业风,那是冷冰冰的。水是活的,是水在跟桥对话。画水的时候,我得用那种长条形的笔,顺着桥的方向拉,别横着画,别竖着画,得是顺着桥的走向,像条飘过来的小鱼。水要有点弯,得有点浪,得让人看了心里发痒,恨不得上去摸捞捞。
这时候水面要是忒平,水一碰,就溅起大水花,那水如何流?水如何动?水如何流?这就乱了。
故此这幅画里,得有个“动”的水,得有个“静”的桥面,动静结合,才叫真。 最终,还得给那桥加点“魂”。
这魂在哪?在名字上啊。画桥的名字,得让人一看就懂,一看就明白这是干嘛的。
要是画个“听雨亭”,那桥得有点尖,得有点收,得让人一看就知道那是去听雨的地方。
要是画个“观景桥”,那桥就得宽,得有点平,得让人一看就知道那是去望风景的地方。画桥的名字,情愿有点虚,情愿让人猜,可千万别画得忒死板,忒像个说明书。
要是画得像说明书,那哪位还敢上来?哪位敢上来?哪位敢上来? 画桥这事儿,除了技术要求,还得有个“心”。心要活,手要稳,脑子要活。画不好,心里会有疙瘩,会揪心,会犹豫;画好了,心里会舒坦,会踏实,会得意。画桥画得不好,那桥就废了;画得好了,那桥就活了。
这活,得有人去解,得有人去扛,得有人去记。 画桥,还得记住,桥不是死的,水是活的。桥是骨架,水是血液。画桥的时候,你得让骨架跟血液串起来,一根骨头,一滴血,得有个根。根没好,桥画得再漂亮也没用。
故此,画桥的时候,得有个“根”。
这根根,得是实,得是稳,得是让人一看就懂,一看就明白,一看就放心。 有时候啊,我也得问问自己,画桥的时候,心里在想啥?是在想如何让桥更稳?还是在想如何让桥更漂亮?还是在想如何把水画得更有味道?画桥,这事儿得有个“味”。
这“味”在哪?在那“刚”、“柔”、“动”、”静”、“亮”、“暗”的对比里。有刚刚有柔,有动才有静,有亮才有暗。有这些对比,这桥才有“味”,这画才有“魂”。 画桥,还得有个“准”。准在哪?准在那“线”上。线没准,桥就废了。线不直,桥就歪;线不曲,桥就死。线要直有余,要曲有余。直有余,桥就能跑得快;曲有余,桥就能走得远。跑得快,走得远,这桥才有“命”。 画桥,还得有个“巧”。巧在哪?巧在那“变”上。变在哪?变在那“桥面”上,变在那“水”上,变在那“桥名”上。桥面要变,水要变,桥名要变。桥面变了,桥就不扁;水变了,桥就不死;桥名变了,桥就不废。桥不废,这桥才有“魂”。 画桥,还得有个“情”。情在哪?情在那“人”上,情在那“景”上,情在那“梦”上。人上了,桥就不孤单;景上了,桥就不冷清;梦上了,桥就不荒凉。桥孤单了,哪位敢上来?桥冷清了一,哪位敢上去?桥荒凉了,哪位敢造梦?人、景、梦,这三样,得有个“联”。联上,桥才有“命”,画才有“魂”。 画桥,还得有个“记”。记在哪?记在那“天”上,记在那“地”上,记在那“时”上。天上有云,地上有水,天上云,地上水。云上有雨,地上有风。云散了,雨停了,风停了,水干了。天、地、时,这三样,得有个“连”。连上,桥才有“根”,画才有“魂”。 画桥,还得有个“信”。信在哪?信在那“真”上,信在那“假”上,信在那“伪”上。真上,桥就真;假上,桥就假;伪上,桥就假。桥不真,画就不真;画不真,人就不信;人不信,桥就不立。桥不立,这画就废了。 故此啊,画桥,这事儿得有个“节”。节在哪?节在那“起”上,节在那“伏”上,节在那“起”伏之间。起,桥就起来;伏,桥就伏;起伏之间,桥就有“节”。桥有“节”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,还得有个“意”。意在哪?意在那“画”上,意在那“笔”上,意在那“墨”上。画上意,画就活;笔下意,画就灵;墨意意,画就真。画意了,画就立住了;画灵了,画就活起来了;画真了,画就让人看了心里一喜。 画桥,这事儿得有个“度”。度在哪?度在那“刚”上,度在那“柔”上,度在那“刚”“柔”之间。刚上,桥就硬;柔上,桥就软;刚柔之间,桥就有“度”。桥有了“度”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,还得有个“理”。理在哪?理在那“缘”上,理在那“因”上,理在那“果”上。缘起了,桥就立;因有了,果就生;果生了,桥就成。桥成了,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“心”。心在哪?心在那“诚”上,心在那“真”上,心在那“假”上。诚上,心就活;真上,心就灵;假上,心就假。心活着,画就立住了;心灵了,画就活起来了;心假了,画就废了。 画桥,还得有个“气”。气在哪?气在那“势”上,气在那“力”上,气在那“劲”上。势上,气就升;力上,气就涌;劲上,气就流。气流了,桥就活;气涌了,桥就稳;气升了,桥就高。桥活了,画才有“魂”,画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“味”。味在哪?味在那“景”上,味在那“人”上,味在那“梦”上。景上了,画就有味;人上了,画就有味;梦上了,画就有味。画有味,画就立住了;画有味,画就活起来了;画有味,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“缘”。缘在哪?缘在那“天”上,缘在那“地”上,缘在那“时”上。天缘上,地就联;天缘上,地就联;时缘上,天就联。天缘联,地就联了;时缘联,天就联了;天缘联,地就联上了。天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了。 画桥,这事儿得有个“信”。信在哪?信在那“真”上,信在那“假”上,信在那“伪”上。真上,信就真;假上,信就假;伪上,信就假。信真了,画就立住了;信假了,画就废了;信伪了,画就废了。 画桥,还得有个“节”。节在哪?节在那“起”上,节在那“伏”上,节在那“起”伏之间。起,桥就起来;伏,桥就伏;起伏之间,桥就有“节”。桥有“节”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“意”。意在哪?意在那“画”上,意在那“笔”上,意在那“墨”上。画上意,画就活;笔下意,画就灵;墨意意,画就真。画意了,画就立住了;画灵了,画就活起来了;画真了,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“度”。度在哪?度在那“刚”上,度在那“柔”上,度在那“刚”“柔”之间。刚上,桥就硬;柔上,桥就软;刚柔之间,桥就有“度”。桥有了“度”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,还得有个“理”。理在哪?理在那“缘”上,理在那“因”上,理在那“果”上。缘起了,桥就立;因有了,果就生;果生了,桥就成。桥成了,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“心”。心在哪?心在那“诚”上,心在那“真”上,心在那“假”上。诚上,心就活;真上,心就灵;假上,心就假。心活着,画就立住了;心灵了,画就活起来了;心假了,画就废了。 画桥,还得有个“气”。气在哪?气在那“势”上,气在那“力”上,气在那“劲”上。势上,气就升;力上,气就涌;劲上,气就流。气流了,桥就活;气涌了,桥就稳;气升了,桥就高。桥活了,画才有“魂”,画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“味”。味在哪?味在那“景”上,味在那“人”上,味在那“梦”上。景上了,画就有味;人上了,画就有味;梦上了,画就有味。画有味,画就立住了;画有味,画就活起来了;画有味,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“缘”。缘在哪?缘在那“天”上,缘在那“地”上,缘在那“时”上。天缘上,地就联;天缘上,地就联;时缘上,天就联。天缘联,地就联了;时缘联,天就联了;天缘联,地就联上了。天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了。 画桥,这事儿得有个“信”。信在哪?信在那“真”上,信在那“假”上,信在那“伪”上。真上,信就真;假上,信就假;伪上,信就假。信真了,画就立住了;信假了,画就废了;信伪了,画就废了。 画桥,还得有个“节”。节在哪?节在那“起”上,节在那“伏”上,节在那“起”伏之间。起,桥就起来;伏,桥就伏;起伏之间,桥就有“节”。桥有“节”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“意”。意在哪?意在那“画”上,意在那“笔”上,意在那“墨”上。画上意,画就活;笔下意,画就灵;墨意意,画就真。画意了,画就立住了;画灵了,画就活起来了;画真了,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“度”。度在哪?度在那“刚”上,度在那“柔”上,度在那“刚”“柔”之间。刚上,桥就硬;柔上,桥就软;刚柔之间,桥就有“度”。桥有了“度”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,还得有个“理”。理在哪?理在那“缘”上,理在那“因”上,理在那“果”上。缘起了,桥就立;因有了,果就生;果生了,桥就成。桥成了,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“心”。心在哪?心在那“诚”上,心在那“真”上,心在那“假”上。诚上,心就活;真上,心就灵;假上,心就假。心活着,画就立住了;心灵了,画就活起来了;心假了,画就废了。 画桥,还得有个“气”。气在哪?气在那“势”上,气在那“力”上,气在那“劲”上。势上,气就升;力上,气就涌;劲上,气就流。气流了,桥就活;气涌了,桥就稳;气升了,桥就高。桥活了,画才有“魂”,画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“味”。味在哪?味在那“景”上,味在那“人”上,味在那“梦”上。景上了,画就有味;人上了,画就有味;梦上了,画就有味。画有味,画就立住了;画有味,画就活起来了;画有味,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“缘”。缘在哪?缘在那“天”上,缘在那“地”上,缘在那“时”上。天缘上,地就联;天缘上,地就联;时缘上,天就联。天缘联,地就联了;时缘联,天就联了;天缘联,地就联上了。天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了;天缘联,地就联上来了。 画桥,这事儿得有个“信”。信在哪?信在那“真”上,信在那“假”上,信在那“伪”上。真上,信就真;假上,信就假;伪上,信就假。信真了,画就立住了;信假了,画就废了;信伪了,画就废了。 画桥,还得有个“节”。节在哪?节在那“起”上,节在那“伏”上,节在那“起”伏之间。起,桥就起来;伏,桥就伏;起伏之间,桥就有“节”。桥有“节”,这画才有“魂”,这画才有“命”。 画桥,这事儿得有个“意”。意在哪?意在那“画”上,意在那“笔”上,意在那“墨”上。画上意,画就活;笔下意,画就灵;墨意意,画就真。画意了,画就立住了;画灵了,画就活起来了;画真了,画就让人看了心里一喜。 画桥,还得有个“度”。度在哪?度在那“刚”上,度在那“柔”上,度在那“刚”“柔”之间。刚上,桥就硬;
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